一名 女大生難過透露 ，自己第一次交男友，對方執意「一定要是白虎（剃除陰毛）」否則下體鼓鼓的像是長出男性生殖器，被數落後她開始懷疑真的該除毛嗎？ 男方一番言論引來網友抨擊。 最美性學博士許藍方也曾探討該議題，她認為必須先釐清「自己想不想除毛？ 」是關鍵。 陰毛除不除掀起熱議，支持的網友認為「我覺得比較乾淨也比較好看」、「我喜歡白虎啦!...
親友牽線幫賣房「紅包多少才合理 」專家揭行情 東森新聞 2023年7月19日 下午10:00 買賣房屋是歡喜事，有些屋主自售會給介紹人紅包，當作一點小心意，就有民眾好奇金額要多少才算合理？ 專家指出，提供紅包時有所聞，但金額沒有一訂標準，取決屋主的個人意願，但沒有收據也不用課稅，如果長期經手類似仲介，獲利也是很可觀。...
留鬚可以大大改變一個人的外表印象，有人會利用鬍鬚來改善臉型、增加氣場及時尚感，但稍有不慎就會給人一種不乾淨、憔悴的印象。 男士務必注意以下幾個留鬚留得好看的要點! 鬍鬚要點｜01 整潔時尚為本 不少人對鬍鬚的印象是邋遢，所以男士們必須要保持乾淨整潔，並需有意識地保養往時尚方向維持鬍鬚形狀。 視乎生長速度快慢，一般不多於兩天需修剪一次。 鬍鬚要點｜02 長度決定造型 最佳的鬍鬚長度取決於您的年齡和您想要營造的氛圍。 入門版是貼合臉型修短的自然鬚根；想要乾淨斯文的長度是2-3mm，行政造型都適用；希望外型注入時尚元素可以考慮留長至3-5mm! 而7mm以上長度多見於突出個人形象行業。 鬍鬚要點｜03 配合髮型
受组委会邀请，指导老师李雨霖、李敏君老师带领获奖的蔡宗熹、吴佳仪、区静宜同学出席了现场的颁奖典礼。 合影 蔡宗熹同学（左三）上台领取一等奖. 李雨霖老师（左六）上台领取优秀指导教师奖. 本次活动还举行了获奖作品展览等活动。
早晨打碎了碗是一件较为好兆头的事，那当然不可以是有意地打碎碗，只是偶然间地打碎了碗，通常把这称为碎碎平安，预兆着在接下去的一段时间内，您可以诸事顺心、万事大吉，基本不容易遭受灾劫和病苦的困惑。 说法二：除去晦气 西方认为打碎了碗是一件大喜事，乃至许多人在聚会活动、酒席等场所中，专门用些碗和菜盘去砸碎，喻意着除去晦气，尤其是在刚完婚的情况下，很多人都是会有心地将自身的碗打碎，希望借此给新人们带来幸福快乐。 预兆着祝愿喜运，期待他们美满幸福。 打碎的碗怎么处理？ 很多人对于家里用的比较旧的或是破了的碗就会直接扔掉，但其实这样是不好的，饭碗象征着工作、生意，如果把饭碗扔掉了，也就意味着把工作、生意扔掉了；另外，碗还寓意着完，旧碗扔了，也寓意扔了就完蛋了。 因此，旧碗不可随便扔。
鹿象徵著吉祥、富裕。 在一些吉祥圖案中，一百頭鹿在一起，稱為「百祿」；鹿和蝙蝠在一起，表示「福祿雙全」；鹿和「福、壽」二字在一起，表示「福祿壽」，鹿與鶴在一起，表示「六合同春」等。 3、 寓意愛情 甲骨文鹿字突出一雙鹿角。 《說文》中提到：「鹿，旅行也。 鹿之性見食急，則必旅行。 」由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。 而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。 寓意迎娶美麗的姑娘! 麗字的美麗之義則是後引申出來的。 《通鑑外紀》載：「上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。 」後人稱夫妻為伉儷。 而儷皮就是鹿皮。 而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。 過去有兩個成語。 一個是「鹿車共挽」，是舊時用於稱讚夫妻同心，安貧樂道。
"民以食為天"的原義是人民以糧食為生存的根本，形容民食的重要；在句子中可充當作賓語、定語；也作" 民以食為本 "。 [1] 中文名 民以食為天 外文名 Food is the most important thing for people 拼 音 mín yǐ shí wéi tiān 近義詞 國以糧為本 注音字母 ㄇㄧㄣˊ ㄧˇ ㄕˊ ㄨㄟˊ ㄊㄧㄢ 成語出處 《史記·酈生陸賈列傳》 語法結構 複句式 語法屬性 作賓語、定語 同義詞 民以食為本 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 王者以民人為天，而民人以食為天。 ——西漢· 司馬遷 《史記· 酈生陸賈列傳 》 [6] 王者以民為天，民以食為天。 ——東漢·班固《漢書· 酈陸朱劉叔孫傳 》 [7]
上期專欄分享好宅周圍環境品質五大面向，本期接續分享一棟建築的造型外觀，可以有以下五項基本規劃要點： 一、外觀建材使用的品質與維護規劃 當建築的量體造型明確後，最關鍵的美學表現應該就是賦予建材這件事了，而建材的選擇往往不僅僅只是美觀上的考量而已，還必須重視施工時的系統性，以及不同建材之間介面的收頭與整合，同樣重要的，還有建材耐候性與外牆日後清潔維護的便利與安全性，這些都是一棟建築能夠持久保持美好觀瞻的關鍵因素。 除此之外，一些防污染的細節設置也能夠發揮很大的效果，例如滴水條與披水板，可防止雨水沖積髒污及灰塵沿著屋簷滲入，並減少建築外牆產生水痕等污漬，讓雨水直接滴下地面。
本 名 林靈噩， 林靈素 別 名 宋大峯祖師 字 通叟 所處時代 宋 出生地 閩地 出生日期 宋寶元二年（1039年） 目錄 1 相關記載 2 供奉廟宇 相關記載 資料1 公憑學識而入仕途，授浙江 紹興 縣令，為官數載。 因目睹朝政腐敗，遂棄官削髮 皈依佛門 ，自福建至 潮陽 之北山修寺以居之。 然非因此循入空門而清閒，乃發願普渡眾生。 公為僧後，周遊四方，博覽廣採，終成一代高僧，嗣後卓錫於 潮陽縣 西和平里之綿安觀。 宋宣和二年（公元1120年），公從福建遊緣至潮陽之蠔坪鄉（今和平），時逢酷暑，久旱無雨，莊稼失收，餓殍遍野， 瘟疫 流行，滿目瘡痍。
白虎 除毛
